Sungguh, ilmu Makki dan Madani dalam Al-Qur'an Al-Karim merupakan topik yang amat penting dan mendapat perhatian besar dari para ulama. Ilmu ini memiliki pengaruh sangat besar dalam Tafsir karena menjadi tiang dasar dalam mengetahui sejarah turunnya ayat, mana yang lebih dahulu dan belakangan, hingga dapat diketahui An-Nasikh wal Mansukh (hukum yang menghapus dan yang dihapus), serta hukum-hukum yang telah ditetapkan secara final.

Para ulama memiliki tiga pertimbangan utama dalam menentukan suatu ayat atau suroh itu Makki atau Madani:

Pertimbangan Tempat: Makki adalah ayat yang turun di Makkah dan wilayah sekitarnya, meskipun itu terjadi setelah hijroh Nabi ﷺ. Madani adalah ayat yang turun di Madinah dan wilayah sekitarnya.

Pertimbangan Lawan Bicara (Mukhothob): Makki adalah pembicaraan yang ditujukan bagi penduduk Makkah. Ciri umumnya adalah diawali dengan lafal { يَا أَيُّهَا النَّاسُ } "Wahai sekalian manusia". Sementara itu, Madani adalah pembicaraan yang ditujukan bagi penduduk Madinah. Ciri umumnya diawali dengan { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } "Wahai orang-orang yang beriman".

Pertimbangan Waktu (Zaman): Pertimbangan ini adalah yang paling masyhur dan dipakai oleh jumhur ulama, karena lebih akurat dan konsisten. Makki adalah apa saja yang turun sebelum Hijroh Nabi ﷺ ke Madinah. Sedangkan Madani adalah apa saja yang turun setelah Hijroh. Contohnya: Ayat yang turun di Arofah seperti

﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾

"Pada hari ini Aku telah sempurnakan bagimu agamamu, dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku bagimu, dan telah Aku ridhai Islam itu sebagai agama bagimu." (QS. Al-Maidah: 3)

Ayat ini digolongkan Madaniyyah karena turun setelah peristiwa Hijroh.

Penerjemah: Nor Kandir