Kematian adalah hakikat (kenyataan sebenarnya) yang tidak dapat dihindari oleh setiap mahluk. Mempelajari perjalanan ruh setelah terpisah dari jasad merupakan bagian dari upaya memperkuat iman kepada hari akhir dan mempersiapkan bekal terbaik.

Ibnu Taimiyyah (728 H) berkata:

بَلْ الْعَذَابُ وَالنَّعِيمُ عَلَى النَّفْسِ وَالْبَدَنِ جَمِيعًا بِاتِّفَاقِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ تَنْعَمُ النَّفْسُ وَتُعَذَّبُ مُنْفَرِدَةً عَنْ الْبَدَنِ وَتُعَذَّبُ مُتَّصِلَةً بِالْبَدَنِ وَالْبَدَنُ مُتَّصِلٌ بِهَا فَيَكُونُ النَّعِيمُ وَالْعَذَابُ عَلَيْهِمَا فِي هَذِهِ الْحَالِ مُجْتَمَعِينَ كَمَا يَكُونُ لِلرُّوحِ مُنْفَرِدَةً عَنْ الْبَدَنِ

“Bahkan adzab dan ni’mat itu menimpa jiwa dan badan secara bersamaan menurut kesepakatan Ahlus Sunnah wal Jama’ah. Jiwa merasakan ni’mat dan diadzab dalam keadaan terpisah dari badan, serta diadzab pula saat tersambung dengan badan sedangkan Badan pun tersambung dengan jiwa tersebut. Maka ni’mat dan adzab itu menimpa keduanya dalam keadaan ini secara bersama-sama, sebagaimana hal itu terjadi pada ruh saat terpisah dari badan.” (Majmu’ Al-Fatawa, 4/282)

Buku ini menyajikan riwayat yang sangat detail mengenai fase-fase yang dilalui oleh hamba yang kafir atau fajir (jahat) saat menghadapi sakarotul maut (detik-detik kematian).

Buku ini disusun berdasarkan Hadits Al-Baro’ bin ‘Azib rodhiyallahu ‘anhuma yang semua jalur-jalurnya di kumpulkan Syaikh Al-Albani di Ahkamul Janaiz sehingga menjadi jalinan kisah yang komprehensif.

Buku ini menyajikan gambaran yang sangat mendalam mengenai peristiwa yang dialami oleh seorang hamba yang berpaling dari kebenaran di saat-saat terakhir hidupnya serta perjalanannya menuju alam Barzakh. Melalui riwayat yang terperinci ini, kita diajak untuk memahami proses pencabutan nyawa yang sangat berat, penolakan oleh para penduduk langit, serta pertemuan awal dengan siksaan di dalam kubur. Penjelasan ini berfungsi sebagai peringatan bagi setiap jiwa mengenai hakikat kehidupan setelah kematian dan balasan atas segala perbuatan yang dilakukan selama di dunia.

Beberapa istilah yang perlu diperhatikan dalam kisah ini antara lain kain musuh, yaitu kain kasar yang terbuat dari bulu yang melambangkan kehinaan bagi ruh tersebut. Selain itu, disebutkan pula tentang Sijjin, yaitu tempat di lapisan bumi paling bawah yang menjadi lokasi penyimpanan catatan amal orang-orang yang durhaka.