Membicarakan sejarah para Shohabat Nabi ﷺ merupakan bagian tak terpisahkan dari aqidah seorang Muslim. Hal ini dikarenakan para Shohabat adalah saksi tunggal turunnya wahyu dan perantara suci sampainya syariat kepada generasi berikutnya. Jika kredibilitas para saksi ini berhasil diruntuhkan melalui narasi sejarah yang bengkok, maka pondasi keberagamaan umat Islam secara otomatis berada dalam ancaman keruntuhan yang nyata.

Urgensi tema ini menjadi sangat mendesak ketika kita menyaksikan betapa derasnya arus informasi yang bersumber dari riwayat-riwayat beracun. Selama berabad-abad, musuh-musuh Islam—mulai dari kaum zindiq, pendusta, hingga para orientalis dan pengikutnya—telah menyusupkan ribuan berita palsu ke dalam literatur sejarah kita. Mereka menggambarkan masa Khulafa’ur Rosyidin yang bercahaya seolah-olah dipenuhi oleh intrik politik yang kotor, ambisi kekuasaan yang liar, serta pengkhianatan di antara para kekasih Rosululloh ﷺ. Tanpa adanya pemilahan yang ketat menggunakan kacamata ‘adalatus shohabat, seorang pembaca sejarah akan tersesat dalam belantara syubhat yang sengaja diciptakan oleh perowi semisal Abu Mikhnaf dan Al-Waqidi. Oleh karena itu, meluruskan distorsi sejarah bukan lagi sekadar pilihan akademis, melainkan sebuah kewajiban syar’i untuk membela kehormatan mereka yang telah Alloh ﷻ ridhoi di dalam Al-Qur’an.

Kerangka buku ini disusun secara sistematis untuk memberikan perlindungan menyeluruh terhadap pemahaman pembaca. Kita akan mengawali perjalanan ilmiyyah ini dengan menetapkan pondasi aqidah pada Bab Pertama, yaitu memahami hakikat kedudukan Shohabat serta konsensus ulama mengenai keadilan mereka yang bersifat mutlak secara jama’ah.

Setelah pondasi kokoh, Bab Kedua akan membekali pembaca dengan perangkat metodologi ilmiyyah, menjelaskan betapa vitalnya peran sanad dalam memilah antara fakta yang shohih dan fiksi yang mungkar. Tanpa alat uji ini, sejarah hanyalah tumpukan klaim tanpa nilai.

Memasuki Bab Ketiga, buku ini akan bertindak sebagai saringan yang membedah sumber-sumber malapetaka sejarah. Kita akan mengenali profil para perowi pendusta yang telah mengotori kitab-kitab klasik, serta mengkritisi karya-karya sastra dan pemikiran kontemporer yang secara tasahul (ceroboh) melestarikan riwayat lemah. Sebagai penawar, akan disuguhkan pula referensi kitab-kitab sejarah yang selamat dari penyimpangan sebagai rujukan yang aman bagi umat.

Puncaknya, pada Bab Keempat, kita akan melakukan analisis kritis terhadap peristiwa fitnah yang paling sering diputarbalikkan, mulai dari wafatnya Nabi ﷺ, syahidnya Utsman bin Affan, hingga Tragedi Karbala pada tahun 61 H.

Semua itu dibahas dengan tetap menjaga kesucian hati dan lisan, mengedepankan prasangka baik bahwa setiap perselisihan mereka adalah benturan ijtihad yang bernilai pahala. Semoga buku ini menjadi benteng bagi setiap Mu’min dalam mencintai dan meneladani generasi terbaik umat Islam.