Al-Qur'an sebagai Penjelasan bagi Segala Sesuatu

Al-Qur'an diturunkan sebagai penjelasan bagi segala sesuatu dan obat bagi setiap kelemahan, sebagaimana ditegaskan dalam firman Allah: "Dan Kami turunkan kepadamu Al-Kitab untuk menjelaskan segala sesuatu" dan "Tidaklah Kami luputkan sesuatu pun dalam Al-Kitab." Dalam sebuah hadits riwayat at-Tirmidzi, jalan keluar dari berbagai fitnah ditunjukkan pada Kitab Allah, yang di dalamnya terdapat berita umat terdahulu, kabar tentang yang akan datang, serta hukum yang mengatur perkara di antara manusia.

Ibnu Mas'ud menegaskan bahwa siapa yang menghendaki ilmu hendaklah berpegang pada Al-Qur'an, karena di dalamnya terkandung berita orang-orang terdahulu dan yang akan datang. Al-Hasan al-Bashri menyampaikan bahwa seratus empat kitab yang diturunkan Allah pada akhirnya bermuara pada empat kitab pokok (Taurat, Injil, Zabur, Al-Furqan), lalu ilmu ketiga kitab tersebut termuat dalam Al-Furqan, ilmu Al-Furqan termuat dalam surat-surat mufashshal, dan ilmu mufashshal termuat dalam Al-Fatihah.

Hubungan Sunnah dengan Al-Qur'an

Ash-Shafi'i menyatakan bahwa segala yang dikatakan umat merupakan penjelasan bagi Sunnah, dan segala penjelasan Sunnah merupakan penjelasan bagi Al-Qur'an — sehingga setiap keputusan Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam pada hakikatnya termasuk apa yang dipahami dari Al-Qur'an. Sa'id bin Jubair dan Ibnu Mas'ud masing-masing menyatakan bahwa tidak ada hadits shahih yang sampai kepada mereka kecuali pembenarannya ditemukan dalam Kitab Allah.

Contoh penerapannya tampak pada jawaban Ash-Shafi'i di Makkah ketika ditanya tentang hukum membunuh lebah bagi orang yang sedang ihram: jawabannya dikembalikan pada ayat "Dan apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah, dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah," merujuk pada perintah Nabi untuk mengikuti Abu Bakar dan Umar, sementara Umar bin Al-Khaththab telah memerintahkan hal tersebut.

Kisah lain melibatkan riwayat Al-Bukhari dari Ibnu Mas'ud tentang laknat terhadap perempuan yang mentato, mencabut alis, dan merenggangkan gigi demi kecantikan. Ketika seorang perempuan menyatakan tidak menemukan hal itu dalam mushaf, Ibnu Mas'ud menunjukkan bahwa larangan tersebut termuat dalam ayat tentang ketaatan pada apa yang dibawa Rasul.

Ibnu Barrajan menegaskan bahwa tidak ada perkataan atau ketetapan Nabi kecuali asalnya ada dalam Al-Qur'an, baik dekat maupun jauh maknanya. Al-Mursi menambahkan bahwa Al-Qur'an menghimpun ilmu orang-orang terdahulu dan yang akan datang, diwariskan dari Nabi kepada para sahabat utama seperti empat khalifah, Ibnu Mas'ud, dan Ibnu Abbas, lalu kepada tabi'in — hingga Ibnu Mas'ud pernah menyatakan bahwa seandainya tali untanya hilang, ia akan menemukannya dalam Kitab Allah.

Cabang-Cabang Ilmu yang Bersumber dari Al-Qur'an

Seiring melemahnya kemampuan generasi setelah tabi'in untuk memikul keseluruhan ilmu, ilmu-ilmu Al-Qur'an terbagi ke berbagai bidang khusus:

Qira'at: penguasaan bahasa, makhraj huruf, jumlah huruf/kata/ayat/surat/juz, ayat sajadah, dan kesamaan ayat.
Nahwu: kaidah i'rab, kata benda dan kata kerja, huruf 'amil, serta penulisan kata.
Tafsir: penjelasan lafal bermakna tunggal, ganda, atau lebih, serta penguatan salah satu makna.
Ushuluddin: dalil akal tentang keesaan, keberadaan, dan kesucian Allah, seperti pada ayat "Sekiranya di langit dan di bumi ada tuhan-tuhan selain Allah, niscaya keduanya telah rusak binasa."
Ushul Fiqh: hakikat-majaz, takhshish, idhmar, nash, zhahir, mujmal, muhkam, mutasyabih, perintah-larangan, nasakh, qiyas, istishab al-hal, dan istiqra'.
Fiqh: halal-haram dan hukum-hukum furu'.
Sejarah dan Kisah: berita umat terdahulu hingga permulaan dunia.
Khutbah dan Nasihat: janji-ancaman, hari kebangkitan, surga-neraka.
Ta'bir Ru'ya: tafsir mimpi, merujuk pada kisah Nabi Yusuf.
Fara'idh: pembagian waris, 'aul, dan hukum wasiat.
Mawaqit: penentuan waktu melalui peredaran matahari, bulan, dan bintang.
Balaghah (Ma'ani, Bayan, Badi'): kefasihan lafal, keindahan susunan kata dan alur bicara.
Isyarat/Tasawuf: istilah-istilah seperti fana', baqa', hudhur, khauf, haibah, uns, wahsyah, qabdh, dan basth.

Selain itu, Al-Qur'an juga memuat pokok ilmu-ilmu lain: kedokteran (keseimbangan mizaj, madu sebagai obat), ilmu falak, ilmu ukur/handasah (kaidah geometri pada bayangan segitiga), ilmu jadal/debat (perdebatan Nabi Ibrahim), aljabar-muqabalah (huruf muqaththa'ah terkait masa dan sejarah umat), dan ilmu nujum.

Keterampilan dan Profesi dalam Al-Qur'an

Sejumlah keterampilan dasar manusia disebutkan dalam ayat-ayat Al-Qur'an: menjahit, pandai besi, bangunan, pertukangan kayu, pemintalan, tenun, pertanian, berburu, menyelam, pertukangan emas/perak, pembuatan kaca, pertukangan tembikar, pelayaran, tulis-menulis, pembuatan roti, memasak, mencuci pakaian, menyembelih, jual beli, mencelup, pertukangan batu, menakar-menimbang, serta memanah.

Cakupan Menyeluruh Al-Qur'an

Al-Qur'an mencakup keajaiban makhluk, kerajaan langit dan bumi, permulaan penciptaan, nama-nama rasul dan malaikat, serta inti sari kisah umat terdahulu: Adam dan Iblis, Idris, kaum Nuh, kaum 'Ad, Tsamud, kaum Luth, kaum Syu'aib, Tubba', Yunus, Ilyas, Ashabur Rass, perjalanan panjang Musa dari kelahiran hingga pengutusannya kepada Fir'aun, kisah anak lembu, Thalut, Daud dan Jalut, Sulaiman dan Ratu Saba', Ibrahim dan Namrud, pembangunan Ka'bah, kisah penyembelihan Ismail, kisah Yusuf, Maryam dan Isa, Zakaria dan Yahya, Ayyub, Dzulkifli, Dzulqarnain, Ashabul Kahfi, Ashabur Raqim, Bukhtanashar, pasukan bergajah, dan kisah-kisah lainnya.

Terkait Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam, termuat doa Ibrahim, kabar gembira Isa, hijrah, dan peperangan: Badar (surat Al-Anfal), Uhud (Ali Imran), Khandaq (Al-Ahzab), pengusiran Bani Nadhir (Al-Hasyr), Perjanjian Hudaibiyah (Al-Fath), Tabuk (At-Taubah), Haji Wada' (Al-Ma'idah), pernikahan dengan Zainab binti Jahsy, kisah Al-Ifk, Isra', dan terbelahnya bulan.

Al-Qur'an juga memuat proses penciptaan manusia hingga kematian, pencabutan ruh, azab kubur, sepuluh tanda besar Kiamat (turunnya Isa, Dajjal, Ya'juj-Ma'juj, Ad-Dabbah, Ad-Dukhan, terangkatnya Al-Qur'an, terbitnya matahari dari barat, tertutupnya pintu tobat, tenggelamnya bumi), tiupan sangkakala, Mahsyar, Shirath, Mizan, Haudh, syafaat, surga beserta sungai dan kenikmatannya, serta neraka beserta lembah dan siksaannya. Al-Qur'an turut memuat Al-Asma'ul Husna, sejumlah nama Nabi, tujuh puluh sekian cabang iman, tiga ratus lima belas syariat Islam, serta berbagai jenis dosa besar dan kecil.

Latar Belakang Penyusunan Kitab

Sejumlah ulama telah menulis kitab-kitab khusus tentang hukum-hukum Al-Qur'an (ayat al-ahkam), di antaranya Al-Qadhi Isma'il, Bakr bin Al-'Ala', Abu Bakr Ar-Razi, Al-Kiya Al-Harrasi, Abu Bakr bin Al-'Arabi, dan Abdul Mun'im bin Al-Faras. Karya-karya tersebut bermanfaat namun cenderung bertele-tele, sarat pembahasan tambahan mengenai pendapat pihak yang berbeda beserta dalilnya, sekaligus luput dari sejumlah penyimpulan (istinbath) tingkat tinggi dan penggalian makna tersembunyi.

Kitab Al-Iklil fi Istinbath at-Tanzil disusun untuk mengisi kekosongan tersebut: tersusun rapi, jelas jalan pembahasannya, memuat segala hal yang dapat disimpulkan atau dijadikan dalil — baik masalah fikih, ushul, maupun akidah — disertai tafsir ayat yang relevan bila diperlukan, dengan penisbatan pendapat kepada sahabat dan tabi'in yang menyampaikannya, dinukil dari kitab-kitab dan diambil dari para imam terpercaya.