Berkatalah hamba yang fakir kepada Tuhannya Yang Mahatinggi, Muhammad bin al-Hajj Ahmad as-Saffarini al-Atsari al-Hanbali: pada tahun 1173 (seribu seratus tujuh puluh tiga), sebagian sahabat kami dari Najd meminta kepada kami agar kami menyusun pokok-pokok masalah akidah Ahli Atsar (ahli hadis) dalam suatu rangkaian yang mudah, ringan, dan terpercaya, agar mudah dihafal oleh para pemula, dan agar makna serta lafalnya bermanfaat bagi mereka. Hal itu setelah mereka membaca kepada kami ringkasan-ringkasan kitab akidah secara umum, seperti Lum'ah karya Imam al-Muwaffaq, Mukhtashar Nihayah al-Mubtadi'in karya guru dari guru-guru kami, al-Badr al-Balyani, serta al-'Ain wa al-Atsar karya Syekh 'Abdul Baqi, ayah Abu al-Mawahib.

Maka hatinya merasa gembira dengan faedah-faedah yang telah kami sampaikan kepadanya, lalu ia mengemukakan alasan berupa kesibukan pikiran, kekacauan hati akibat kegundahan, kekacauan pikiran, dan perubahan keadaan, sehingga ia terus mendesak dengan permintaan dan permohonan, seraya berkata: "Tidakkah waktu luangmu dari berbagai pikiran ini, serta kesibukanmu dengan tuntutan yang mendesak ini, sudah cukup lama?" Maka ketika desakan itu tidak dapat ditolak, dan alasan-alasan tidak berguna bagi peminta yang mendesak ini, aku pun menyusun pokok-pokok masalah akidah salaf dalam suatu untaian yang lebih indah dari mutiara yang berkilau, dan aku menamainya ad-Durrah al-Mudhiyyah fi 'Aqdi Ahli al-Firqah al-Mardhiyyah. Jumlahnya dua ratus bait lebih sedikit, dan ia cukup serta menyembuhkan dari sebagian besar perselisihan yang telah tersebar luas.

Kemudian setelah selesai penyusunannya, dan selesai pula ilmu yang dititipkan di dalamnya, orang yang disebutkan tadi beserta saudara-saudaranya, keluarganya, dan kawan-kawannya mendesak agar disusun sebuah syarah (penjelasan) untuk untaian bait ini yang telah menyembuhkan dan menyegarkan itu. Mereka berkata: "Pemilik rumah lebih mengetahui apa yang ada di dalamnya." Maka aku pun bersusah payah menghadapi masalah-masalah yang rumit ini, dan pemahaman-pemahaman yang hakikatnya tidak dapat dicapai kecuali oleh orang-orang yang sangat cerdas dan mahir. Sesungguhnya aku, meskipun bukan orang yang sangat cerdas maupun mahir, namun aku hanya mengambil sedikit dari apa yang telah dititipkan oleh para pakar bidang ini dalam catatan dan buku-buku mereka. Maka aku pun mengabulkan permintaan mereka demi mewujudkan apa yang mereka minta, dan demi menyembuhkan dada mereka serta memperbaiki hati mereka. Aku bersandar dalam apa yang aku maksudkan ini kepada Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Mulia, Dialah penolongku, cukuplah Dia bagiku, dan Dialah sebaik-baik pelindung.

Aku menamainya Lawami' al-Anwar al-Bahiyyah wa Sawathi' al-Asrar al-Atsariyyah li Syarh ad-Durrah al-Mudhiyyah fi 'Aqdi al-Firqah al-Mardhiyyah.

Daftar Isi

Lawami' Al-Anwar Al-Bahiyyah 01

[Khutbah Penulis]
[Mukadimah yang Memuat Beberapa Penjelasan]
- [Penjelasan Pertama: Pembagian Agama Muhammad menjadi Perkara Akidah dan Perkara Amaliah]
- [Penjelasan Kedua: Perselisihan Para Sahabat dalam Banyak Hukum, tetapi Tidak Berselisih dalam Masalah Sifat-Sifat Allah]
- [Penjelasan Ketiga: Tentang Ra'yu dan Takwil serta Sebab Tersebarnya Bid'ah]
- [Penjelasan Keempat: Khabar itu Benar atau Dusta]
- [Penjelasan Kelima: Mutawatir dan Ahad serta Hal-Hal yang Berkaitan dengannya]
- [Penjelasan Keenam: Mengambil Khabar Ahad dalam Perkara Akidah]
- [Penjelasan Ketujuh: Penjelasan tentang Maksud Mazhab Salaf]
- [Penjelasan Kedelapan: Awal Munculnya Bid'ah]
- [Penjelasan Kesembilan: Mazhab Salaf adalah Mazhab yang Benar]
- [Penjelasan Kesepuluh: Ketergantungan Penulis pada Dalil Al-Qur'an dan Sunnah]
[Tafsir Basmalah dalam Matan]
- Tafsir Basmalah
- Faidah-Faidah yang Berkaitan dengan Basmalah
  - Faidah Pertama: Memulai Kitab dengan Basmalah
  - Faidah Kedua: Memulai dengan Basmalah pada Kitab yang Seluruhnya Berupa Syair
  - Faidah Ketiga: Perbedaan Pendapat tentang Basmalah di Awal Surah
  - Faidah Keempat: Sebagian Keutamaan Basmalah
  - Faidah Kelima: Apakah Nama Allah yang Paling Agung Itu Basmalah atau Selainnya
Makna Hamd (Pujian) dan Syukur serta Hubungan di Antara Keduanya
Al-Qadim dan Al-Baqa' Termasuk di Antara Sifat-Sifat Allah Ta'ala
Tafsir tentang Al-Hayy, Al-'Alim, Al-Maujud, dan Al-Qadir
Keberadaan Makhluk adalah Bukti Keberadaan Sang Pencipta
Shalawat kepada Nabi
- Shalawat kepada Nabi, Penjelasan Maknanya, dan Penafsiran yang Masyhur Mengenainya
- Tingkatan-Tingkatan Sahabat
[Peringatan-Peringatan Terkait Shalawat kepada Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam]
- [Peringatan Pertama: Penggabungan antara Keluarga (Āl) dan Para Sahabat]
- [Peringatan Kedua: Jumlah Para Sahabat]
- [Peringatan Ketiga: Hukum Bershalawat kepada Selain Para Nabi]
[Pembahasan tentang Kata "Ba'du" dan "Amma Ba'du"]
[Makna Kata "Tauhid"]
[Yang Wajib, Yang Mustahil, dan Yang Boleh (Jaiz)]
[Pengenalan tentang Bait-Bait (Nazham) Matan Ini]
[Imam Ahmad: Nasab dan Penjelasan Kedudukannya]
[Mazhab Imam Ahmad adalah Mazhab Salaf]
[Wafatnya Imam Ahmad]
[Beberapa Faedah agar Dapat Mencapai Maksud Ini dengan Pemahaman yang Jelas]
- [Faedah Pertama: Dasar-Dasar Ilmu Ini]
- [Faedah Kedua: Maksud dari Penyusunan Kaidah-Kaidah]
- [Faedah Ketiga: Sekilas tentang Munculnya Bid'ah Pertama Kali]
- [Faedah Keempat: Pengenalan tentang Ahlus Sunnah]
[Pendahuluan Tentang Keutamaan Madzhab Salaf Dibanding Madzhab-Madzhab Lainnya]
- [Perpecahan Umat Menjadi Tujuh Puluh Sekian Golongan]
- [Beberapa Peringatan Khusus Tentang Golongan-Golongan]
  - [Peringatan Pertama: Penghitungan Golongan]
  - [Peringatan Kedua: Riwayat bahwa Semuanya di Surga Kecuali Satu]
- [Pendapat Ahlus Sunnah mengenai Nash-Nash]
- [Takwil Sifat-Sifat]
  - [Keadaan Kaum Mu'awwilah]
  - [Peringatan-peringatan khusus tentang takwil sifat-sifat Allah]
[Bab Pertama: Tentang Mengenal Allah Ta'ala dan Penghitungan Sifat-Sifat-Nya]
- [Kewajiban Pertama adalah Mengenal Allah]
- [Sifat-Sifat Allah Ta'ala, serta Mereka yang Menyatakan Sifat-Sifat Itu Qadim dan Mereka yang Merincikannya]
- [Golongan-Golongan yang Menyimpang, dan Bahwa Mereka adalah Ahli Takhyil dan Tajhil]
- [Pasal tentang Pembahasan Nama-Nama Allah Yang Mahamulia lagi Mahatinggi]
  - [Kaum Mu'tazilah dan Orang-Orang yang Sepakat serta Mengikuti Mereka Menetapkan bagi Allah Ta'ala Nama-Nama-Nya Tanpa Sifat-Sifat yang Terkandung di Dalamnya]
  - [Beberapa Catatan Penting]
  - [Nama-Nama Allah Ta'ala Bersifat Tauqifiyah]
  - [Peringatan-Peringatan]
- [Pasal tentang Pembahasan Sifat-Sifat Maula Kita Yang Mahaperkasa lagi Mahaagung]
  - [Pembagian Tauhid]
  - [Sifat-Sifat Tsubutiyah]
    - Objek-Objek Keterkaitan Sifat-Sifat Tsubutiyah
- [Pasal tentang Pembahasan Al-Qur'an]
  - [Pasal tentang Al-Qur'an yang Agung dan Kalam yang Diturunkan lagi Azali]
  - [Kesepakatan Asy'ariyah dengan Mu'tazilah]
  - [Kemukjizatan Al-Qur'an]
    - Faedah Pertama: Makna Tahaddi (Tantangan)
    - Faedah Kedua: Pendapat tentang Ash-Sharfah
    - Faedah Ketiga: Al-Qur'an Mukjizat dari Berbagai Segi
    - Faedah Keempat: Al-Qur'an, Mukjizat Terbesar
    - Faedah Kelima: Kesesuaian Mukjizat dengan Zamannya
    - Faedah Keenam: Apakah Kemukjizatan Terdapat pada Sebagian Ayat
- [Pasal tentang penyebutan sifat-sifat yang ditetapkan oleh kaum Salaf dan diingkari oleh selain mereka]
  - [Kewajiban menjaga diri dari memutlakkan sesuatu yang tidak dimutlakkan oleh syariat, baik dalam penetapan maupun penafian]
  - [Bersemayamnya (Istiwa') Rabb di atas Arasy-Nya dan Ketinggian-Nya di atas makhluk-Nya, serta penyebutan ayat-ayat yang menetapkan hal itu]
  - [Penafian bahwa Pendapat tentang Istiwa' dan Ketinggian (Allah) Mengharuskan Tajsim (Penjasmanan), serta Sebagian Riwayat dari Salaf tentang Istiwa']
  - [Beberapa Catatan Penting]
  - [Ilmu Makhluk Terbatas untuk Meliputi (Hakikat) Allah Yang Maha Tinggi]
  - [Penetapan Sifat-Sifat dan Bantahan terhadap Kaum Penafi]
  - [Penyebutan Sifat-Sifat Allah]
  - [Sifat-sifat yang mustahil bagi Allah Ta'ala]
- [Pasal tentang Keimanan Orang yang Bertaklid]
  - [Penyebutan Perbedaan Pendapat tentang Keabsahan Iman Orang yang Bertaklid]
  - [Beberapa Peringatan]
[Bab Kedua: Tentang Perbuatan-Perbuatan yang Diciptakan]
- [Segala Sesuatu Selain Zat Allah, Nama-Nama-Nya, dan Sifat-Sifat-Nya Adalah Makhluk]
- [Pembahasan tentang Hikmah dan Sebab/Tujuan Perbuatan (Ta'lil)]
  - [Perbuatan Para Hamba]
  - [Perbuatan Allah Tidak Bersandar pada Sebab/Illat]
- [Pasal tentang Rezeki]
Bab Ketiga: Tentang Hukum-Hukum dan Pembahasan Mengenai Iman serta Hal-Hal yang Berkaitan dengannya
- Sebab dan Hikmah Taklif (Pembebanan Syariat)
- Kewajiban Beribadah kepada Allah Ta'ala
- Pasal tentang Pembahasan Qadha dan Qadar Selain yang Telah Disebutkan
- [Pasal tentang pembahasan dosa-dosa dan hal-hal yang berkaitan dengannya]
  - [Perselisihan mengenai pelaku dosa besar]
    - Peringatan-Peringatan
    - Keadaan Orang yang Meninggal Dunia dalam Keadaan Belum Bertaubat
- [Pasal tentang Penyebutan Orang-Orang yang Dinyatakan Tidak Diterima Keislamannya dari Kalangan Kelompok Pembangkang, Zindiq, dan Ateis]
- [Pasal tentang pembahasan iman, perbedaan pendapat manusia mengenainya, dan penjelasan mazhab Salaf dalam hal ini]
  - [Perbedaan pendapat mengenai hakikat iman dan pendapat Salaf bahwa iman adalah ucapan dan perbuatan]
  - [Iman Bertambah dan Berkurang]
  - [Aspek-Aspek Bertambahnya Iman]
  - Mazhab Salaf: Iman Adalah Ucapan, Perbuatan, dan Niat — Bertambah dengan Ketaatan, Berkurang dengan Kemaksiatan
  - Beberapa Catatan Penting
  - Pengecualian (Istitsna') dalam Iman
  - Islam Bertambah dan Berkurang serta Dimasuki Pengecualian (Istitsna')
  - Tidak Dikatakan Iman Itu Makhluk atau Bukan Makhluk
  - Malaikat Kiraman Katibin (Para Pencatat yang Mulia)