Sesungguhnya pilar-pilar risalah Islam yang abadi hingga hari kiamat—yang berdiri di atas sifat universalitas, keabadian, dan penutup kenabian—menuntut metode yang kokoh, bijaksana, bersumber dari logika akal yang sehat atau rasionalitas, hikmah, moderasi, toleransi, dan keseimbangan; selaras dengan fitrah manusia dan realitas kehidupan; memperhatikan perbedaan tabiat, kecenderungan, dan keinginan; menegakkan keamanan dan perdamaian; berupaya menerapkan keadilan, persamaan, dan kebebasan; menjaga martabat manusia; serta memelihara seluruh hak asasi manusia.

Islam juga menegaskan pentingnya bangunan akidah yang kokoh dan menjauhkan diri dari segala faktor perusak, kelemahan, mitos, dan khurafat.

Untuk mencapai tujuan-tujuan luhur tersebut diperlukan pemahaman terhadap konsep-konsep Islam dalam hubungannya dengan individu, masyarakat, bangsa, dan negara secara bersamaan, agar kepercayaan terhadap syariat wahyu ilahi yang terwujud dalam Al-Qur'an yang mulia dan Sunnah Nabi yang sahih tidak terguncang.

Setiap manusia hendaknya menyadari bahwa kemaslahatan yang sejati, keberhasilan atau keselamatan, ketenangan dan

kedamaian jiwa, seluruhnya terwujud dalam tuntunan ilahi, baik dalam aspek akidah, ibadah, muamalah, akhlak, perilaku, ekonomi, kemanusiaan, maupun dalam fikih peradaban yang lurus, yang berdiri di atas sikap objektif, keseimbangan dalam pertukaran, stabilitas dan cakupan menyeluruh, serta realitas yang selaras dengan nilai-nilai luhur berupa cinta kepada kebaikan dan ihsan, pengorbanan dan mengutamakan orang lain, persaudaraan kemanusiaan, keyakinan yang benar, peneguhan pilar-pilar peradaban, serta menghadirkan rasa tenteram dan kebahagiaan yang mendalam di dunia dan akhirat.

Terutama pada masa kini, ketika Islam dan kaum muslimin menghadapi tantangan serius, tuduhan yang tidak benar, fitnah dan kebatilan di bawah slogan yang mereka sebut sebagai pemberantasan terorisme, kekerasan, dan ekstremisme—padahal Islam sama sekali tidak berkaitan dengannya.

Karena itu perlu dijelaskan tiga prinsip dasar Islam dalam hubungan sosial, baik lokal maupun internasional, yaitu:

Moderasi Islam.
Toleransi Islam.
Seruan kepada dialog yang konstruktif.

Tujuan yang ingin dicapai adalah meninggikan kalimat kebenaran dan keadilan, menjaga hak-hak kaum lemah, menumpas kezaliman dan kesewenang-wenangan, serta melawan penyimpangan dan perusakan konsep, dengan mendengarkan suara hati dan nurani, akal dan hikmah, serta keadilan yang murni, tanpa fanatisme dan tanpa perpecahan, tanpa menyembunyikan maksud jahat atau niat yang sarat kepentingan, tanpa

mengandalkan logika penindasan dan kekuatan militer, tanpa upaya menundukkan bangsa-bangsa yang lemah atau memaksa mereka tunduk pada dominasi pengaruh berbahaya zionisme global.

"Dan Allah mengatakan kebenaran dan Dia menunjukkan jalan."