Tafsir yang saya tulis ini, saya beri nama “Hidayatul Insan bi tafsiril Qur’an” yang artinya “Petunjuk bagi manusia dengan tafsir Al Qur’an, karena memang Al Qur’an merupakan hudallinnaas (petunjuk bagi manusia) secara umum, dan hudall lil muttaqiin (petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa) secara khusus. Oleh karena itu, sudah sepatutnya kita memahami lebih lanjut kandungannya dan mentadabburi isinya karena dengan begitu akan semakin jelas jalan yang harus kita tempuh dalam meniti hidup di dunia yang fana’ ini menuju akhirat yang kekal abadi.
Kami menyempatkan diri menulis tafsir Al Qur’an ini agar pedoman hidup ini semakin jelas bagi kami dan bagi saudara-saudara kami kaum muslimin.
Dalam menulis tafsir ini, kami banyak merujuk kepada kitab Tafsir Al Qur’anil ’Azhiim (yang ditahdzib oleh beberapa ulama dengan nama “Al Mishbahul Munir fii Tahdzib Tafsir Ibni Katsir”) karya Al Hafizh Ibnu Katsir, Taisirul Kariimir Rahmaan fii Tafsiir Kalaamil Mannaan karya Syaikh Abdurrahman bin Nashir As Sa’diy seorang Ahli Fiqh yang menjadi guru Syaikh Muhammad bin Shalih Al ’Utsaimin, serta terjemah Al Qur’an yang diterbitkan oleh DEPAG Republik Indonesia.
Demikian pula kami banyak merujuk kepada tafsir dua imam Jalal, yaitu Jalaluddin As Suyuthi dan Jalaluddin Al Mahalliy karena ringkas dan padatnya tafsir tersebut dan kitab-kitab tafsir lainnya. Namun karena dalam tafsir Al Jalaalain tersebut ada sedikit kekurangan dalam hal ’Aqidah, maka untuk menutupinya kami merujuk kepada kitab Anwaarul Hilaalain fit Ta’aqqubaat ’alal Jalaalain karya Dr. Muhammad bin Abdurrahman Al Khumais agar sesuai dengan ’Aqidah As Salafush Shaalih atau ’Aqidah Ahluss Sunnah wal Jamaa’ah. Sedangkan untuk Asbaabunnuzulnya, maka kami merujuk kepada kitab Ash Shahihul Musnad Min Asbaabin Nuzul karya Al Muhaddits Syaikh Muqbil bin Hadi Al Wadi’i. Di dalam tafsir ini, kami juga mencantumkan judul pada ayat-ayatnya agar lebih dapat dipahami maksudnya secara umum.
Untuk hadits-hadits di dalamnya, kami berusaha memilih hadits-hadits yang shahih atau yang hasan saja dengan banyak merujuk kepada takhrij para muhaddits, baik yang dahulu maupun yang sekarang yang kami ambil dari beberapa software yang kami miliki, seperti Al Mausuu’ah Al Hadiitsiyyah Al Mushagghgharah (Memuat Shahihul Jaami’, Dha’iful Jaami’ dan Faidhul Qadir), Al Maktabatusy Syaamilah (beberapa versi), Mausuu’atu Ruwaathil Hadits, dan lainnya.
Untuk selanjutnya, kami beri nama kitab Tafsir ini dengan nama "Minnatur Rahman fii Tafsiril Qur’an Takmilan Likitab Hidayatil Insan bitafsiril Qur’an" yang artinya "Karunia Allah Ar Rahman Untuk Menafsirkan Al Qur’an Sebagai Pelengkap Kitab Hidayatul Insan bitafsiril Qur’an" sebagai bentuk syukur kami kepada Allah Ar Rahman Al Mannan.
